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丹青現(xiàn)靈獸 紫禁賞和生——故宮博物院首次集中展示動(dòng)物題材繪畫領(lǐng)域收藏

  《獸譜》首次以量身打造的畫框懸掛式陣列呈現(xiàn),。本報(bào)記者 李韻攝/光明圖片

  【帶你一起看大展】

  當(dāng)下,,走進(jìn)故宮博物院文華殿,,“萬物和生——故宮博物院藏動(dòng)物題材繪畫特展”將為您呈現(xiàn)一個(gè)古人眼中的“動(dòng)物世界”,。

  本次展覽是故宮博物院首次集中展示動(dòng)物題材繪畫領(lǐng)域的豐富收藏,。展覽以“百鳥鳴春”“百獸率舞”“百態(tài)生靈”三個(gè)單元展開,,精心遴選63套,、共計(jì)117件自唐代至清代的珍貴作品,,跨越千年時(shí)光,涵蓋禽鳥,、畜獸,、草蟲,、鱗介等多個(gè)門類。

  禽鳥作品一直都是動(dòng)物畫中數(shù)量最多,、最為精美的,流派,、技法也最為復(fù)雜,,故宮博物院書畫部研究館員魯穎說,,這次展出的都是故宮博物院收藏中非常有代表性的作品,。在“百鳥鳴春”單元中,,既能看到“黃家富貴”風(fēng)格的代表作品——五代黃荃的《寫生珍禽圖》,又能欣賞淡雅清新的北宋崔白《寒雀圖》,、宋徽宗趙佶的《錦雞芙蓉圖》軸,,尤其是清代余省,、張為邦合繪的《鳥譜》圖冊(cè),,更是讓愛鳥人士大飽眼福。

  《鳥譜》圖冊(cè)是乾隆時(shí)期的清宮畫師余省,、張為邦,用11年時(shí)間,,根據(jù)康熙時(shí)期畫家蔣廷錫的圖本所摹,,右頁為圖,,左頁以滿漢兩種文字書寫其名稱,、產(chǎn)地,、生態(tài)特征、習(xí)性等,,并抄錄《爾雅·釋鳥》《詩經(jīng)》《禽經(jīng)》等典籍中相關(guān)著錄,,共記錄鳴禽,、攀禽、陸禽,、猛禽,、涉禽、游禽等六大類,、數(shù)十個(gè)品種,。第一至第四冊(cè),現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院,。第五冊(cè)至第十二冊(cè),,現(xiàn)藏于故宮博物院。

  《鳥譜》原本繪制了360幅,,乾隆三十九年(1774年)宮中又新進(jìn)了一只額摩鳥(鶴鴕),,乾隆皇帝視為珍禽,喜愛有加,,專門做《十韻詩》歌頌,,并諭令宮廷畫師繪制此鳥續(xù)入《鳥譜》,,因而現(xiàn)共有361幅。圖冊(cè)中除中國本地鳥類外,,也有不少外國鳥類,。記者看到,圖中的鳥類主體用工筆重彩與西洋畫法結(jié)合,,具有很強(qiáng)的立體感,;背景則采用傳統(tǒng)水墨風(fēng)格。這使得《鳥譜》既具備西方博物繪畫的真實(shí)性,,又不失中國傳統(tǒng)花鳥畫的意蘊(yùn)美,。

  與《鳥譜》的科學(xué)性相比,同樣的作者,、同樣的種類豐富,,《獸譜》卻充盈著魔幻色彩:它描繪的是《古今圖書集成》《山海經(jīng)》等典籍中記載的各種獸類。有的是根據(jù)記載加以想象而畫,,有的則是根據(jù)獸的真實(shí)形象如實(shí)描繪,。記者既看到牛、馬,、狗等真實(shí)的動(dòng)物,,也發(fā)現(xiàn)了獬豸、九尾狐等神獸,,還有些自然界確有此獸,,但畫得“天馬行空”的——畫家筆下的狳犰居然長著鳥喙。當(dāng)時(shí)動(dòng)物名稱與現(xiàn)在也不同,,比如犀牛,,圖冊(cè)上稱為“鼻角獸”。

  “留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,,自在嬌鶯恰恰啼,。”在“百態(tài)生靈”單元的展柜里,,《寫生蛺蝶圖》描繪了一幅群蝶戀花的田園小景:群蝶翩翩起舞于繁花之間,,與下方搖曳的秋花、枯蘆相映,,構(gòu)成一幅動(dòng)靜相宜的和諧畫卷,。魯穎介紹,此畫卷上無作者款印,,后依明代董其昌題跋定此卷為北宋知名寫生畫家趙昌所繪,。經(jīng)由當(dāng)代專家審定,認(rèn)為此畫體現(xiàn)了宋代寫生花鳥的新風(fēng)格,藝術(shù)水平很高,,雖然不一定是趙昌之筆,,但確為珍品。

  如果您對(duì)寫生作品情有獨(dú)鐘,,就一定要去“百獸率舞”單元看看金代張珪的《神龜圖》卷,。畫面右下方臨水沙灘上,一只背上長有綠藻的龜緩步爬行,,伸長脖子昂首向天空吐出一口白煙,,白煙又在上方空中匯聚為祥云,環(huán)繞于半隱半現(xiàn)的一輪紅日,,紅日中還有一奇字,。關(guān)于此字究竟是什么,,學(xué)界尚有爭(zhēng)議,,主要有“壽”字說和道教符箓說。畫中龜?shù)脑煨蜏?zhǔn)確,,細(xì)線勾描,,龜甲、鱗片描繪一絲不茍,,表現(xiàn)出畫家超強(qiáng)的對(duì)物寫生水平,。

  龜,曾與“龍,、鳳,、麟”并稱為“四靈”,是“四靈”中唯一真實(shí)存在的爬行動(dòng)物,。在中國,,靈龜?shù)男叛鲈催h(yuǎn)流長,最早被作為通靈神物,,與王權(quán)政治緊密相連,,后來被當(dāng)作吉祥長壽的吉靈之物加以崇拜,在唐朝達(dá)到頂峰,,但是自元代后逐漸衰落,,后世僅作長壽之意。在金代,,此種龜應(yīng)為吉祥靈瑞的代表,,因此畫題名“神龜”。魯穎說,,金代雖不如北宋宣和專設(shè)畫院,,但有類似專屬畫家為皇室作畫,款署“隨駕張珪”明顯地表明了張珪的身份應(yīng)為皇帝身邊的畫家。這件《神龜圖》是張珪的傳世孤本,,是其為金代海陵王完顏亮所繪,,也是流傳極少的金代繪畫之一,具有重要的藝術(shù)與歷史價(jià)值,。

  展廳里,,“最大”的動(dòng)物當(dāng)屬清代郎世寧畫的《十駿圖萬吉骦》,大小與真馬尺寸相近,。郎世寧是意大利人,,他將歐洲的油畫、銅版畫,、天頂畫以及焦點(diǎn)透視畫的技法傳授給中國的宮廷畫家,,在清代宮廷形成了一種“中西合璧”的新穎繪畫風(fēng)格。這匹獨(dú)占一個(gè)巨型展柜的白馬,,是紫禁城十駿之首,,叫萬吉骦。畫家以細(xì)膩的筆觸描繪出馬的神態(tài),、皮毛的質(zhì)感,,輔以光影透視法,使得馬的肌肉分毫畢現(xiàn),,形象逼真,,充滿力量感。

  據(jù)介紹,,這次展覽的117件作品中,,有73件經(jīng)《石渠寶笈》著錄,很多是首次與觀眾見面,,也有很多是超過十年沒有展出過,。對(duì)于廣大藝術(shù)愛好者與專業(yè)人士來說,很多展品都是美術(shù)史教科書里的插圖,,這是一次難得的近距離觀察,、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。特別值得一提的是,,《鳥譜》《獸譜》突破了平鋪陳列的常規(guī)做法,,首次使用量身打造的畫框懸掛式陣列呈現(xiàn)。

  據(jù)悉,,展覽將持續(xù)至6月29日,。